يقطعهن بتقريبه * ويأوي إلى حضر ملهب ويقال للأرنب السريعة مقطعة النياط ، كأنها تقطع عرقا في بطنها من العدو ومن قال : النياط بعد المفازة فهي تقطعه أي تجاوزه ( ويقال لها أيضا مقطعة الأسحار ومقطعة ) ( 1 ) السحور ، جمع السحر وهي الرئة . والتقطيع : مغس تجده في الأمعاء . قال عرام : مغص لا غير . والمغص : أن تجد وجعا والتواء في الأمعاء ، فإذا كان الوجع معه ( شديدا فهو التقطيع . وجاءت الخيل مقطوطعات : أي سراعا ، بعضها في إثر بعض . وفلان منقطع القرين في الكرم والسخاء إذا لم يكن له مثل ، وكذلك منقطع العقال في الشر والخبث أي لا زاجر له ، قال الشماخ : رأيت عرابة الأوسي يسمو ( 2 ) * إلى الخيرات منقطع القرين والمنقطع : الشيء نفسه ، وانقطع الشيء : ذهب وقته ، ومنه قولهم : انقطع البرد والحر . وأقطع : ضعف عن النكاح . وانقطع بالرجل والبعير : كلا ، وقطع بفلان فهو مقطوع به . وانقطع به فهو منقطع به : إذا عجز عن سفره من نفقة ذهبت أو قامت عليه راحلته ، أو أتاه أمر لا يقدر أن يتحرك معه . وقيل : هو إذا كان مسافرا فأقطع به وعطبت راحلته ونفذ زاده وماله ، وتقول العرب : فلان قطيع القيام أي ) ( 3 ) منقطع ، إذا أراد القيام انقطع من ثقل أو سمنة ، وربما كان من شدة ضعفه ، قال : رخيم الكلام قطيع القيام * أمسى الفؤاد بها فاتنا ( 4 )

--> ( 1 ) ما بين القوسين من ك . ( 2 ) في شرح القصائد السبع الطوال لابن الأنباري : ينمي . ( 3 ) ما بين القوسين سقط من الأصول كلها وأثبتناه من ك . ( 4 ) البيت في التاج وروايته فيه : أمسي فؤادي بها فاتنا .